Croix de Scientologie Théologie et pratique d'une religion contemporarine Scientologie
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Un ouvrage de référence présenté par l'Église de Scientologie Internationale Accueil
Table des Matières
Le credo de l'Église de ScientologieIntroduction
Chapitres
Chapitre un Définir la religion dans une société pluraliste
Chapitre Deux La Doctrine de la Scientologie
Chapitre Trois Les Pratiques religieuses de la Scientologie
Chapitre Quatre Écritures et symboles de la religion de la Scientologie
Chapitre Cinq Les Organisations de Scientologie
Chapitre Six Les oeuvres sociales des scientologues
Chapitre Sept L. Ron Hubbard Fondateur de la Scientologie
Appendices
Liste des églises et missions de Scientologie
Bibliographie


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Plus tard, il écrivit au sujet de sa curiosité intense et de son examen de la culture asiatique : « mon intérêt primordial était le domaine de la religion. Le bouddhisme et le taoïsme me fascinaient. » Accessoirement à cet intérêt, il s’étonna de voir la souffrance humaine sévir parmi ceux qui disaient pratiquer ces religions orientales. Il conclut alors que ses propres recherches devraient aller plus loin encore.

Il retourna aux États-Unis et s’inscrivit par la suite à l’université George Washington, où il fit des études d’ingénieur. Son intérêt, éveillé en Asie, l’amena naturellement à entreprendre des recherches sur ce qu’il appelait alors « l’essence de Vie ».

Pour ce faire, il s’inscrivit à l’un des premiers cours de physique nucléaire alors donné dans le pays, où il examina la possibilité que la vie puisse s’expliquer en termes de minuscules particules d’énergie. « Est-il possible, se demanda-t-il, qu’avec cette nouvelle branche de la physique, nous puissions localiser l’énergie de la vie ? » Cela levait à peine un coin du voile, mais c’est ce type de méthodologie qui le conduisit à adopter une approche totalement scientifique de questions intrinsèquement spirituelles.

Continu...

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