Croix de Scientologie Théologie et pratique d'une religion contemporarine Scientologie
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Un ouvrage de référence présenté par l'Église de Scientologie Internationale Accueil
Table des Matières
Le credo de l'Église de ScientologieIntroduction
Chapitres
Chapitre un Définir la religion dans une société pluraliste
Chapitre Deux La Doctrine de la Scientologie
Chapitre Trois Les Pratiques religieuses de la Scientologie
Chapitre Quatre Écritures et symboles de la religion de la Scientologie
Chapitre Cinq Les Organisations de Scientologie
Chapitre Six Les oeuvres sociales des scientologues
Chapitre Sept L. Ron Hubbard Fondateur de la Scientologie
Appendices
Liste des églises et missions de Scientologie
Bibliographie



6. M. Fumio Sawada
huitième détenteur des secrets du shinto Yu-Itsu.

M. Sawada, ancien directeur d’un établissement renommé, l’Université de Sophis, est l’une des sommités japonaises en matière de religion. En tant qu’expert asiatique à la tête de la plus ancienne religion du Japon, M. Sawada a abordé sous un angle unique l’analyse de la Scientologie, en partant de la définition japonaise de la religion : « Enseigner l’origine, enseigner la source de l’origine. » Pour être reconnue comme religion au Japon, une organisation religieuse doit en outre « répandre ses enseignements, célébrer des cérémonies religieuses et former ses paroissiens ». La conclusion sans équivoque de M. Sawada est que « la Scientologie effectue tous ces points ». Il poursuit en soulignant que « le Japon est un pays où les religions mettent l’accent sur l’élévation des capacités spirituelles de chacun. Du point de vue des Japonais, la Scientologie est en fait une religion semblable à d’autres religions qui existent déjà ici. [. . .] Elle a plus de similarités avec les religions japonaises que les religions occidentales et, pour cette raison, elle est susceptible d’être mal comprise en occident où elle diffère des religions établies ».

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